藝術信息、受傳者、傳播主體、傳播媒介和傳播效果是構成藝術傳播的五個基本要素。
　　
　　藝術信息是指既具有物理載體又具有語義承載的藝術作品。所謂物理載體，主要是指繪畫中的色彩、線條，音樂中的旋律、節奏，電影中的蒙太奇，戲劇的對白、動作等藝術作品的外在形式；所謂語義承載，主要是指藝術作品通過其外在形式所表達出來的審美意蘊。物理載體與語義載體緊密聯系，共同構成藝術作品的完整結構——藝術信息。
　　
　　傳播主體即藝術傳播者，是相對于藝術受傳者而存在的。它往往指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人，是通過種種傳播媒介向受傳者發送和傳遞藝術信息的起點和源頭，是使藝術信息流傳永不停息的推動力。藝術傳播者在不同的場合下，既可以是某個人，如某個作家、畫家、演員、編輯等，也可以是某個藝術傳播組織、機構中的群體人員，如劇團、電視臺、編輯部的工作人員等，但其主要構成是藝術家和編輯。當然，一般情況下，藝術家主要從事創造藝術信息的工作，而編輯則只管發送藝術信息。但在一些傳播場合，如話劇舞臺上，藝術表演者往往就同時身兼藝術的創造者和直接傳播者二職；同樣，在另一些傳播活動中，如電視臺播放自己編輯制作的綜合文藝節目時，其制作人員也同時身兼傳播人和編創者雙重身份。所以，藝術家和編輯在都是藝術信息的傳播者的同時，還可以身兼藝術信息的創造者。藝術傳播者在具體的藝術傳播活動中，通常決定了“哪些藝術信息才能夠進入傳播渠道”、“這些信息又以何種方式傳送”等，西方學者把他們形象地比喻成“把關人”或“守門人”，因此，真正傳播到受傳者那里的藝術信息是經過傳播者篩選的藝術信息，是所有曾經存在過的藝術信息中的很少一部分。這種篩選的目的，是為了保證傳播到接受者手中的信息正好是傳播者希望他們獲取的，這既可以是藝術的原因，也可以是政治的、經濟的原因等。要想使藝術接受者接受到真正高質量、有價值的藝術信息，藝術傳播者具有和保持較高的藝術素質和眼光非常重要。一部影片，拍攝時用的膠片往往是最后片長的數倍，電影大師卓別林在拍攝《城市之光》時，一個段落的耗片比更是高達100比1，即每100英尺膠片只采用1英尺，這是較為典型的對原有藝術信息“把關”的例子。
　　
　　受傳者是指藝術傳播活動中接受藝術信息的人，也就是人們通常所說的藝術觀賞活動中的觀眾、聽眾和讀者。藝術受傳者既可以用來指稱某一個藝術接受者，也可以用來指稱某一個藝術接受群或接受層次。藝術受傳者是藝術傳播活動的重要方面，是藝術信息傳播的終點和目的地，沒有受傳者，也就沒有藝術傳播的存在。藝術受傳者是將藝術信息從潛在的可能性文本轉變為現實文本的決定性因素，這正如著名接受美學家姚斯所說，“只有閱讀活動才能將作品從死的語言材料中拯救出來，并賦予它現實的生命?！彼囆g受傳者是藝術信息價值的發現者和評估者，直接決定著藝術信息的成就高低和流傳與否。對此，別林斯基曾論述道，受傳者“賦予作品以價值，既不把渺小平庸的作者提高，也不使真正的才能淹沒無聞。他們能把小麥從莠草中區別開來，并對庸劣無才或者招搖撞騙予以斥責”。藝術受傳者還是藝術信息的反饋者，他以其需求和評估傾向形成一個“潛在的讀者”，滲透到藝術信息的創造者和傳播者頭腦中，或隱或顯地引導他們的藝術創作和操作行為，從而對他們的創作和傳播起到一定的限制作用。由此可見，藝術受傳者在藝術傳播活動中的作用和地位之重要。
　　
　　藝術傳播媒介就是指在藝術傳播活動中用來承載并傳遞藝術信息的工具或信道。藝術的傳播媒介有很多種，如用于傳播文學、繪畫、攝影等作品的書籍、報刊、雜志等印刷媒介，用于傳播電影、廣播、電視文藝的電影、廣播、電視等電子媒介等。而這所有媒介的本質作用，無疑都是為了延展藝術信息的傳播范圍，提高藝術信息的傳播效率。加拿大著名傳播學者馬歇爾?麥克盧漢曾在其重要著作《媒介通論：人體的延伸》里，提出了一個著名的觀點：“媒介是人體的延伸?！奔磮罂喈斢谌说难劬Φ难由?，廣播相當于人的耳朵的延伸，電影、電視相當于人的眼睛與耳朵的同時延伸等，這是對傳播媒介功能及本質的最為形象的說明，同時也給我們研究視覺藝術、聽覺藝術和綜合性藝術等的傳播媒介以極大的啟示。
　　
　　傳播效果是指受傳者在接受信息后，在感情、思想、態度和行為等方面發生的變化。傳播效果的大小、優劣直接關系到傳播目的的實現。在藝術傳播過程中，我們應當關注傳播效果的大小、影響傳播效果的因素、傳播效果的構成與類型、傳播效果對信息的依賴、傳播效果與環境的關系以及傳播效果與受傳者的關系等。
　　
　　藝術傳播是人類傳播行為的一部分，是人類傳播活動的一個子系統，在這個系統中，同樣存在著一般傳播過程中的基本要素。從藝術傳播過程的物質形態來看，藝術信息、受傳者、傳播主體、傳播媒介和傳播效果這構成藝術傳播的五個要素，其基本過程是：
　　
　　傳播主體→藝術信息→傳播媒介→受傳者→傳播效果